未济
上卦 ☲ 离下卦 ☷ 坤

第三十五卦 · 下经 · 火地晋

晋jìn

上进,如日出地上

上卦(外卦)
☲ 离 象火,德丽(附丽)
下卦(内卦)
☷ 坤 象地,德顺
深度讲解整理中

卦辞

卦辞

经文据数字底本录入,待与纸本校对

晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

底本字形:晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

六爻互动阅读器

同一卦中,为什么位置不同,判断也不同?

点击任意一爻,查看爻辞、爻位分析与《小象传》。切换到“研究”模式,可以看到底本字形与异文。

自下而上读:初、二、三为下卦,四、五、上为上卦。选中某一爻后,右侧标出与它相应和相邻的爻。

经文待与纸本校对

初六晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

底本字形:初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕无咎。

本卦白话译文与深度讲解正在整理中。下方的爻位分析由卦画结构自动推得,可以先从结构入手理解。

位置:初位

阴阳
阴爻居阳位
当位
不当位
中位
不在中位
相应
与九四有应

一卦之始,事情刚刚萌动,位置最低,常与“潜藏”“开端”相关。

  • 比与相邻的六二相比;同为阴爻。

当位、得中、相应、承乘比等是王弼、孔颖达以来注家常用的分析框架,并非经文本身的规定。

易传 · 小象

象曰:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。

易传

彖传与大象传

《彖传》解释卦名与卦辞,《象传》中的“大象”从上下卦的物象出发,引申出君子应有的态度。它们是战国以来的解释文字,不是卦辞本身。

易传 · 彖传

彖曰:

晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。

易传 · 大象

象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。

结构

六爻位置与结构

晋卦由下卦坤(地)与上卦离(火)组成,传统称为“火地晋”。六爻自下而上依次为:初六、六二、六三、九四、六五、上九。

其中当位之爻:六二; 有应之爻:初六、六三、九四、上九。 这些结构事实由卦画自动推得;本卦的深度讲解仍在整理中。

相关的卦

“错”“综”“互”的名称与用法来自后世易学(如汉代的互体、旁通之说,明代来知德对错综说的系统发挥),这里只作结构上的对照。

文献

参考资料与文本说明

经文与《彖》《象》据维基文库「周易/晉」(修订版本 10646579,2026-10-13 获取)录入,简体字形由维基文库自动转换后再经脚本还原“乾”“遯”等专名。该文本尚未与纸本逐字校对。本卦的卦画、上下卦、爻题与卦序,已由自动化测试与底本的“X下Y上”标注、《序卦传》次序交叉核对。