未济
上卦 ☱ 兑下卦 ☰ 乾

第四十三卦 · 下经 · 泽天夬

夬guài

决断,果决去除

上卦(外卦)
☱ 兑 象泽,德说(悦)
下卦(内卦)
☰ 乾 象天,德健
深度讲解整理中

卦辞

卦辞

经文据数字底本录入,待与纸本校对

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

底本字形:夬:揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。

六爻互动阅读器

同一卦中,为什么位置不同,判断也不同?

点击任意一爻,查看爻辞、爻位分析与《小象传》。切换到“研究”模式,可以看到底本字形与异文。

自下而上读:初、二、三为下卦,四、五、上为上卦。选中某一爻后,右侧标出与它相应和相邻的爻。

经文待与纸本校对

初九壮于前趾,往不胜为咎。

底本字形:初九:壯于前趾,往不勝為咎。

本卦白话译文与深度讲解正在整理中。下方的爻位分析由卦画结构自动推得,可以先从结构入手理解。

位置:初位

阴阳
阳爻居阳位
当位
当位(得正)
中位
不在中位
相应
与九四无应

一卦之始,事情刚刚萌动,位置最低,常与“潜藏”“开端”相关。

  • 比与相邻的九二相比;同为阳爻。

当位、得中、相应、承乘比等是王弼、孔颖达以来注家常用的分析框架,并非经文本身的规定。

易传 · 小象

象曰:不胜而往,咎也。

易传

彖传与大象传

《彖传》解释卦名与卦辞,《象传》中的“大象”从上下卦的物象出发,引申出君子应有的态度。它们是战国以来的解释文字,不是卦辞本身。

易传 · 彖传

彖曰:

夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

易传 · 大象

象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

结构

六爻位置与结构

夬卦由下卦乾(天)与上卦兑(泽)组成,传统称为“泽天夬”。六爻自下而上依次为:初九、九二、九三、九四、九五、上六。

其中当位之爻:初九、九三、九五、上六; 有应之爻:九三、上六。 这些结构事实由卦画自动推得;本卦的深度讲解仍在整理中。

相关的卦

“错”“综”“互”的名称与用法来自后世易学(如汉代的互体、旁通之说,明代来知德对错综说的系统发挥),这里只作结构上的对照。

文献

参考资料与文本说明

经文与《彖》《象》据维基文库「周易/夬」(修订版本 2405003,2026-10-13 获取)录入,简体字形由维基文库自动转换后再经脚本还原“乾”“遯”等专名。该文本尚未与纸本逐字校对。本卦的卦画、上下卦、爻题与卦序,已由自动化测试与底本的“X下Y上”标注、《序卦传》次序交叉核对。