史料
“黄裳元吉”与一次失败的叛乱：南蒯之筮
春秋时，鲁国季氏的家臣南蒯谋划叛乱，占筮得到坤卦六五“黄裳元吉”，自以为大吉。子服惠伯却告诉他：这句话只对“忠信之事”成立。
南蒯枚筮之，遇坤之比，曰：“黄裳元吉。”以为大吉也。示子服惠伯曰：“即欲有事，何如？”惠伯曰：“吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。”
且夫易，不可以占险，将何事也？且可饰乎？中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮。犹有阙也，筮虽吉，未也。
平子从之，费人叛南氏。
史实要点
- 南蒯是鲁国执政季氏的家臣，据费邑谋叛。（《左传·昭公十二年》）
- 筮得“坤之比”：坤卦第五爻一变即为比卦，所引正是坤卦六五爻辞。（据卦画推算）
- 次年，季氏改变对费人的策略，“费人叛南氏”，南蒯的叛乱以失败告终。（《左传·昭公十三年》）
本站分析
这个故事常被用来说明春秋时人对《周易》的一种理解：卦爻辞不是自动生效的“吉凶判决”。子服惠伯把“黄、裳、元”分别解释为忠、共（恭）、善三种德行，认为三者俱备才配得上“元吉”；他还说“易不可以占险”——不能拿《周易》去占问冒险、不义的事。可以说，早在两千五百多年前，就已经有人在质疑“占得吉辞就一定吉”的想法。
阅读提醒：《左传》成书晚于它所记载的事件，书中不少“应验”记录可能经过事后整理。我们读这个故事，重点在于看当时人怎样讨论德行与占筮的关系，而不是把它当作占筮灵验的证明。